作者：彭凯平
来源：微信公众号：彭凯平（ID：gh_4df2d44a4ac3）
最近，赵昱鲲老师和我合著的新书《清华积极心理学十六讲》正式出版，在书中第九章的开篇部分，我向大家介绍了什么是福流，现将这部分内容整理出来，希望大家能够多多了解福流、体验福流。
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马斯洛需要层次理论
什么是“福流”（flow）？我们先从心理学家马斯洛谈起。积极心理学不是凭空而来的一种新观点、新思想，它其实深深地植根于心理学的人本主义精神。其中一个很重要的人本主义心理学家就是马斯洛。1954年，马斯洛就提出心理学应该关注人类的积极方面。他有一个很重要的需求层次理论：他发现一个人在基本的生理需求被满足之后会有更高级的需求，包括安全、尊严、隶属和爱。这些人类的基本需求被满足之后，人们会产生的更加高级的成长需求，叫“自我实现”。
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什么是巅峰体验
什么样的人能够有自我实现的体验，自我实现又是一种什么样的心理状态呢？马斯洛特别介绍了自我实现的人有一种特殊的体验，他把这个体验叫作“巅峰体验”。这种体验就像一种瞬间产生的压倒一切的幸福感，也可能是一种转瞬即逝的敬畏情绪，或者是一种欣喜若狂、如痴如醉的欢乐感觉。凡是有过这种体验的人都声称自己仿佛在生活中发现了真理，窥见了事物的本质和生活的奥秘。这种体验让人一下子觉得找到了生活的真实意义，发现了人类存在的价值，有一种尽善尽美的愉悦感觉。马斯洛认为，自我实现的人在真正感受到自己的潜能得以实现之后，一定能体会到这样一种巅峰状态。
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巅峰体验的特征
“巅峰体验”又有什么样的特征呢？有研究发现，“巅峰体验”有六个特别鲜明的特征。
（1）突然性。这是一种毫无预兆的、突如其来的感觉，一种喜出望外、很难计划、很难盘算、很难设计的巅峰状态的体验。就像清华大学著名学者王国维先生所说的，当我们达到巅峰状态的时候，有一种“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。
（2）强烈性。这种体验有一种压倒一切的感受，令人欣喜若狂、如醉如痴、欢乐至极。
（3）完美性。凡是有过这种体验的人像突然步入了天堂，产生了奇迹，达到了一种尽善尽美的状态。
（4）普遍性。它其实比我们想象的更加普遍。普通的人，甚至身体有残疾的人也可以有这种巅峰体验。换句话说，每个人都可以有这样一种巅峰体验。
（5）结构的同一性。获得这种巅峰体验的条件、状态、场景、对象可能不一样，但是对于个人来讲，获得这种体验的感受其实是一样的，所以巅峰体验的结构是同一的。
（6）短暂性。这种体验非常强烈，可惜它不会永久地存在，可能转瞬即逝，但它的影响是长久而深远的，甚至可以伴随我们的一生。
所以，巅峰体验是自我实现状态之中的一种特别重要的心理感受。
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巅峰体验的心理表现
那么，这样的巅峰体验有些什么样的心理表现呢？心理学家做了大量的研究。研究发现，有两个特别重要的因素是和巅峰体验紧密相连的，一个是全神贯注的“投入感”，另一个就是知行合一的“融合感”（Privette &Bundrick，1991），这二者不可或缺。凡是处于巅峰状态，一定有一种沉浸于其中的感受，一定有一种行动自如的体会，所以这两个要素是巅峰体验特别重要的心理表现。当巅峰体验出现的时候，身心状态一定是放松的、自信的，且聚精会神、精力充沛；人对事物充满了掌控感，与外部环境及周边的一切好像都有一种脱节的感受(Garfield &Bennett，1984）。这样的巅峰状态让我们充满了活力，充满了生命的力量，愉悦、积极、乐观、向上、淡定、自信、高度集中；这样的巅峰体验也让我们沉浸在当下（Loehr，1982），能感觉到所有的反馈，身、心、灵有一种愉悦的结合。所以，巅峰体验是人类追求的一种最佳的心理状态。
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巅峰体验的时刻
那么，我们在普通的生活中能不能得到巅峰体验呢？答案是肯定的。比如说，爱可以让我们获得巅峰体验，当两个陌生的男女相亲相爱走到一起的时候，这样的体验一定是一种极致的巅峰体验；当一个母亲经历漫长的等待，最后顺利地生下自己孩子的时候，孩子的第一声啼哭带来的就是一种巅峰的体验；美妙的音乐，优美的画面、感动人心的艺术作品，也可以给我们带来巅峰体验；创作的冲动和激情、写作的愉悦和快乐、工作的投入和成功，都会给我们带来巅峰体验；融入大自然，发现真理，顿悟灵感，天人合一的感受也是一种巅峰体验；曲艺比赛、翩翩起舞等，其实都可以产生巅峰体验。
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如何在平凡的生活中发现巅峰体验
著名心理学家米哈伊·契克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）曾提出，如果在生活中我们能够经常地找到、发现、体会这样的巅峰体验，生活的质量就会提升，幸福的感受就会更强烈，人生的意义就会得到充分体现。契克森特米哈伊教授特别欣赏人类的巅峰状态，1960年他开始了一个长达15年的追踪研究，想看一看那些已经达到自己人生极致状态的人是什么样的，并声称自己已经发现了许多实现巅峰体验的人，包括艺术家、科学家、运动员、企业家、发明家，所有这些人都在自己的工作领域达到了一种极致的状态。契克森特米哈伊教授就想看一看这些人有哪些与众不同的特点。结果发现，他们的智商不一定比别人高很多，情商也不一定比别人高很多，家境也不一定比别人好很多，学历、教养、容貌、体重各个方面其实未必比别人好。但这些人往往说他们有一个特别重要的心理体验，即当他们投入到自己的工作中时，当他们从事自己喜欢做的事情时，往往有一种物我两忘、天人合一、酣畅淋漓的体验，他把这叫作“flow”（Csikszentmihalyi，1975）体验。有心理学家把这个“flow”体验译成“心流”，或“爽”。个人觉得“心流”太学术、太抽象，“爽”太庸俗、太平凡，于是我把它翻译成“福流”，兼顾音境、意境、神境。
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福流的特点
“福流”体验有什么样的特点呢？
（1）全神贯注，沉入其中，注意力、心力高度集中，完全沉浸在自己所从事的工作中，忽视了外界的存在，排除了外界所有的影响。
（2）“知行合一”，即行动和意识的完美统一，不需要意识的控制，完全是一种自发的、行云流水般的流畅感。
（3）驾轻就熟的控制感，对自己所做的事情完全有意识，不担心结果、不担心评价，知道自己能够做好，而且特别喜欢自己行动的感觉。
（4）物我两忘，此身不知在何处。
（5）时间扭曲感，感觉时间转瞬即逝，不知不觉之中百年犹如瞬间。
（6）陶醉其中的快感，一种明显超越世俗的快乐，一种发自内心的感受，强烈、积极、震撼、快乐，如痴如醉，欣喜若狂。
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福流产生的条件
要产生福流需要一些外在的条件，契克森特米哈伊提出了福流产生的三个特别重要的条件。
第一个条件是要有明确的目标。要经过追求、奋斗，它不是唾手而得的，也不是别人赠予的，而是自己追求来的。就像习近平主席说的，幸福是奋斗出来的，是一种行动的结果。
第二个条件是要有及时的反馈。丝丝入扣、点滴入心、明明白白、清清楚楚这样的一种感受是特别强烈的福流状态。
第三个条件是难度和技能的匹配。不能太难，太难会产生恐惧感、焦虑感；也不能太容易，太容易会产生无聊感。做能做的事情，并能够做好，这就是福流产生的条件。
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中国文化中的福流
庄子在《南华经》里特意描述过一个普通中国人的福流体验，即达到了一种物我两忘、幸福酣畅的福流状态：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”意思是庖丁为文惠君宰牛，在他手碰的地方、肩靠的地方、脚顶的地方、膝盖碰撞的地方，每一次碰撞都有声音，每一个声音居然像音乐一样动人，每一次碰撞都有动作，每一个动作居然像跳舞一样优美，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君非常震撼，就问庖丁：“你是怎么做到如此出神入化、行云流水的？”庖丁说：“三年前解牛，我眼中看到的就是牛，三年后解牛，眼中无牛，只有自己心中澎湃的福流。”这就是福流，中国文化中早就有对人类积极心理体验的深刻描述。
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如何产生福流体验
做什么样的事情能够产生福流体验呢？其实福流比大家想象的更平常、更普遍。我们曾经作过一个调查，发现中国人在平凡的生活中能感受到福流的事情其实很多，比如，做自己爱做的事情，你喜欢摄影、爬山、涉水，所以餐风饮露仍乐此不疲；你喜欢集邮，看着邮票就会全神贯注，福流满满；你喜欢运动，打球打到天黑都不想回家吃饭，因为运动可以产生福流，并让你沉浸其中。艺术欣赏也可以使你产生福流。一部好看的电影，3个小时犹如瞬间而过，这就是福流的时间扭曲感。音乐可以产生福流，跳舞可以产生福流，工作也可以产生福流。一本好看的书让你爱不释手，一个喜欢做的事情让你沉浸其中，和朋友、亲人在一起可使你有天伦之乐、夫妻恩爱，都是福流满满。人可以在生活中、工作中、平凡世俗的普通方式中得到福流，产生福流。
我们发现，有些事情很少产生福流，甚至不产生福流。比如说做杂务，三心二意、一心多用做事，很难让人产生福流；看电视老换台、老挑剔、老批判，很难产生福流；闲逛、无聊、无所事事，也不能产生福流。
2012年，中央电视台《你幸福吗》那个节目，我觉得其实可以换一个话题，问一问：“你福流了吗？”只要有件事情让你沉浸其中、物我两忘、酣畅淋漓、如痴如醉，这就是你的福流。如果你有过这样的福流，祝贺你。也希望大家在生活中、工作中多多体验自己极致的福流状态，这就是巅峰体验在日常生活中的反映，是我们每一个人可以自强不息地修炼出来的一种心理体验。
本文转自壹心理。
